于是，伊比利亚半岛上的“两牙”，对于宗教有着非同一般的狂热。它们认为，整个伊比利亚能够从异教徒的黑暗之中最终走向光明，上帝的指引才是最为关键的环节。在此基础上谈政治、经济、文化才更加合理，而不是反过来。
正因为如此，“两牙”所在的伊比利亚半岛，在中世纪其他国家资本主义兴起，文艺复兴如火如荼，甚至宗教战争也打得热闹非凡的时候，却并没有成为欧洲千年未有之大变革的主角。它们反其道而行之，设置了比其他国家更加严厉的宗教裁判所，比其他国家更加苛刻地对待异教徒，尤其是针对犹太人。它们甚至继续打着上帝的旗号，准备随时踏上未知的土地去宣扬圣战，让上帝的光芒照耀全人类。它们甚至准备从海路绕道去奥斯曼帝国的背后，联合东方君主东西夹击异教徒们。
葡萄牙与西班牙，在完成统一之后，它们似乎更像是欧洲这个大班级内的两个转学插班生，它们疯狂地想把多年之前落下的功课补回来。比如发动战争、给异教徒们传教，这些当年英格兰、法兰西、德意志在中世纪已经玩剩下的东西，“两牙”都小心翼翼地捡起来。它们有一种强烈的感觉，“两牙”才是天选之民，否则摩尔人就不会全面退出欧洲大陆；它们有一种迫切的愿望，证明天选之民理论是正确的。