比“建国大业”可差远了……
通篇精致绮丽，布景华美、画面考究、演员堪称当代法国全明星——却无可如何的让人感到“革命是一袭华美的袍，上面星光熠熠”：好几个关节点，视角、画面、配乐都显然应该是气氛到点了，揆诸史实也明白会发生什么，甚至出场人物以至他们的台词都不陌生，但最后就是没法进入电影想要而且应该达到的情绪点上.
归根结蒂，文学脚本千头万绪却缺少一个贯穿全局的视角，镜头因此缺少灵魂：一时退居客观单纯纪录、一时融入叙事代入“人民”……孤立在不同情境中对切的立足点让人莫衷一是，很难连贯的融入到反复跳跃的叙事线中——相比建党、建军、建国三篇都始终站定历史视角、宏大叙事，这种无所不包的处理方法费力不讨好. 大段吟诵《我们的一天》没有融入叙事，更破坏剧作调性：还不如巴士底狱拆除中洒落的阳光给人力量. 从二月看完到今天才来写影评，是因为我没办法好好地去理解艾玛的所作所为. 但在看了《我们的一天》之后，我好像明白了为什么福楼拜要描写一个这样的女人，甚至称自己就是这个女人. 专家说这是因为福楼拜将艾玛命运的悲剧归结于时代的悲剧. 其实一开始我是不理解不赞同的，个人的命运真的会与时代息息相关，受时代的影响吗？但是《我们的一天》告诉我，会的. 每个人的命运会与时代相关，因时代的变化而有了不一样的轨迹. 所以我一开始是不应该把人的命运与时代环境分隔开. 这样子我才能更好地消化和理解作者费尽心思地塑造出来的人物. 如此看来，艾玛是一个可怜又幸福的人. 可怜的是她生在了压抑的环境之下却接受了与她身份不符的教育，有着公主病却没有公主命. 幸福的是她还是选择了遵循自己的内心，自己的理想，但也因此付出了昂贵的代价，也伤害了身边爱她的人.
在首尔，有两段交替的对话：一个女演员被一个业余爱好者拉拢；一个老诗人接待了一个粉丝. 两位名人用食物、酒精、吉他演奏和午睡、逗猫和石头剪刀布来躲避他们客人提出的存在主义困境. 这位女演员正在考虑放弃她的事业；这位诗人正在与酒精和烟草的戒断反应作斗争.
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