《援藏日记》独立电影:揭秘娜塔莎的过去与未来
2024-10-14

倘若你对闪现在《援藏日记》里的那只巨型恐龙印象深刻,那么你对《援藏日记》一定不会陌生。不同的是,索菲亚是将人同框在了一幅孤独的画面里,而穆迪森则是把人隔离在了不同的时空中。他将人与人疏离的原因归咎于语言的差异性,为此剧中的人物都在努力保持着交流层上的密切关系。颇为讽刺的是,女主发现了远在天边的行星却无法看到近在眼前的原因:人与陌生的环境建立关系的前提是出于对外界的好奇。远在异乡的男主因时差而早早找到了打发无聊的办法。所以这才不是什么《援藏日记》的故事呢,这是典型的中产阶级症候。嘴贪嚼不烂的作者揉杂了一堆宗教隐喻,然而真正关键的只有欲望透支导致的虚空和焦虑。就像《援藏日记》告诉我们的那样,工作(金钱)不会为你换来幸福,只会把你变成猪。遗憾的是,走到一半的《援藏日记》恐怕要在新保姆上岗后就此终结了。①没了个传统的武林师父,死了个操刀的洋人养父,杀了个反清复明改李为朱的师兄,送走了个身为辛亥遗老却又被拔光牙的爸爸,弑师送父里藏着一部近代思想史与革命史,“也该找个自个的儿子了”。②许晴的角色很有意思,基本可以视作符号化后的中国——一支不老针上周打左边这周打右边,谁也不会觉得她已七十,最多六十九。对应影片上映年份即可知六十九代表什么;忽左忽右的思潮,谁都想救中国,但是这支针有时仍会从中间打,中国先被北洋政府强暴,又将被日本人侮辱。而她臀上一个“根本之印”,也尽显当年中国被称“支那猪”的痛苦。③最后李天然的一声声呼喊仍是逃避,然而再好的裁缝也不能帮他做出适合中国穿的袍子,他只有独自去寻找自己的“儿子”,然后拿一壶新的,同样要传一百年的酒传给他。④害了师父又为他塑像的朱潜龙,对应袁世凯?(7.9)来自北京的支教老师韩松初到藏区,恶劣危险的生存环境立马给了他一个下马威,被狼王追赶,被动物夜袭,艰苦的生活条件让他不知所措,但藏区学童和同胞们对他的热情与照顾却温暖人心。孩子们眼中的纯真和对学习的渴望感染了韩松,他克服一切困难,承担起所有科目的教学,在朝夕相处中与孩子们结下了深厚的情谊。平静美好的支教岁月被打破,猖狂的盗猎者夜闯学校伤人,韩松和学童们经历了生死的考验,又因远在北京的韩母病危不得不分别。在所有学童的殷切期盼中,最终韩松选择回到高原,将自己的青春和生命奉献在这里,与善良美丽的藏族姑娘格桑梅朵一起,助力一代又一代的西藏学子改变人生实现梦想。

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