前半部分冲突极其强烈，一方面三个孩子处境的极度可怜到不忍看，一方面是同时面临生计与家庭双重打击的父亲面对三个孩子处境的极度煎熬与绝望，用“孽”这个子来形容再恰当不过，很形象的展示了犯罪动机如何一步步生成！也可以看到东亚社会派小说的强烈感染力，不会让人认为这是日本人才会独有的境况，而让人联想到自己国家在历史上的多少不为人知之地曾发生过多少如此残忍的事.
对人的命运的绝望程度所达到的想流泪却泪早已干的苦境，比《孤立无援》早了近30年. 后半部分冲突焦点集中在父亲与大儿子后，主创的主观态度显得越发显露了点，让影片气氛开始偏煽情，类似基督教负罪般的强烈暗示也越来越重，比如那个不断变奏的象征着人的“恶念”原罪的八音盒旋律，让最后的结局没有坚持残酷到底. 不过即使如此，此片也堪称少儿不宜，绝对是儿童的噩梦童话. 不管是一还是二，始终导演的思路就是围绕2个主题，一是国家，二是思想. 第一部国家懦弱而被欺凌，民众思想愚昧，到第二部，则变成因为国家懦弱所以我们要革命，因为民众思想愚昧，所以要打倒白莲教，破除愚昧，我想这也是导演能别开生面将孙文与黄飞鸿这两个人能结合到一起的重要因素. 这里面最让我感动的依旧是承接着第一部的国家层面，在这一部里面表现在陆皓东身上，当他向孩子们说熬过这个夜晚，你们就是朝阳，当孙文拿起陆皓东拼命救出来的青天白日旗‘看那朝阳照我土’，真的是又忍不住热泪盈眶，正是因为这么多为了拯救国家无私牺牲自己的革命者才会有后面的我们，致敬！这一部从武术观赏性上没有第一部那么好看，都是李连杰打小喽喽，如果能甩起长枪来那是真的帅，本来期待甄子丹能和李连杰决战，然后布棍让我眼前一亮，但是这死的太随便了吧. 孤立无援，汉语成语，拼音是gū lì wú yuán，指单独行事，得不到外力援助. 出自《后汉书·班超传》.
